Jom kaji salah siapa OMbak Rindu tak jadi?

Aku ni agak pelik. Kalau berlaku sesuatu mesti aku akan cuba cari punca dan kalau boleh hendak mencapai penyelesaiannya...tapi sebab ilmu tu kurang, kadang-kadang akal ni tidak sampai. Nasib baik ada internet yang membuatkan kita boleh mencapai pelbagai maklumat(maklumat di hujung jariii...) dan nak puji rancangan baru astro ria 'Where The Money Drop?' Banyak memberikan penonton ilmu dan motivation untuk menjadi kaya in a smart way... :)

Setelah membaca pelbagai artikel yang menghentam 'Omak rindu', aku agak pelik juga sebab pengarahnya Osman Ali yang mengarah filem 'CUN'. Filem CUN ni agak menariklah bila dibandingkan dengan filem 'Ombak Rindu'. Macamana pengarah yang sama boleh keluar filem yang kualitinya jauh berbeza?

Pada pendapat aku,penerbitan sebuah filem sangat bergantung kepada semua krew produksi yang terlibat untuk menghasilkan setiap satu effect yang meletopss. Ia tidak bergantung kepada pengarah semata-mata. Kenapa aku tulis mcm ni...adalah sebabnya, ni aku culik sikit info dari internet macamana nak terbit sebuah filem...prosesnya terlalu banyak.

GAMBAR BERGERAK
Gambar bergerak terhasil daripada sejalur filem lut sinar yang panjang yang mengandungi banyak imej tidak bergerak. Projektor yang menayangkan filem tersebut akan menggerakkan 24 keping imej terpisah di filem setiap 1 saat. Setiap satu imej mempunyai perbezaan yang sedikit di antara satu sama lain. Apabila kita menonton imej di layar, otak kita yang akan menyambungkan imej-imej tersebut membentuk satu pergerakan gambar yang lancar di layar.

PRAPENERBITAN FILEM
Katakan seorang Penerbit filem ingin membuat sebuah filem. Penerbit ialah orang yang bertanggung jawab terhadap keseluruhan proses pembikinan filem dari mula hingga akhir. Penerbit dan Pengarah akan bekerja bersama dalam satu kumpulan penerbitan yang besar yang mengadungi berpuluh atau beratus krew dengan perbelanjaan yang besar hingga mencecah jutaan ringgit.

Pembikinan filem bermula dengan penulis skrip lakon layar. Penulis skrip lakon layar ini menukar cerita contohnya dari sebuah novel ke bentuk teks yang dikenali sebagai skrip filem. Skrip filem dipinda beberapa kali. Pengarah yang dilantik oleh Penerbit untuk mengarah filem berkenaan akan bekerja dengan pelukis untuk menukarkan skrip filem kepada 'storyboard'. Catatan akan ditambah untuk memberi perincian bagi dialog, muzik dan kesan khas(special effect). Skrip filem dan 'storyboard' membantu Pengarah untuk memvisualkan setiap adegan yang akan dipapar dan melancarkan aksi dalam filem.

PENGURUS LOKASI
akan merayau atau mencari lokasi-lokasi yang sesuai untuk penggambaran adegan. Tugas ini dikenali sebagai RECEE. Penerbit Lokasi ini akan menghubungi tuan punya setiap lokasi, mendapatkan kebenaran untuk penggambaran dan juga merundingkan sewa lokasi dan sebagainya. Dia juga perlu menguruskan penutupan jalan-jalan dalam bandar kepada lalulintas sepanjang penggambaran.

PENGARAH PEMILIHAN PELAKON
mengupah pelakon untuk mengisi watak-watak dalam filem. Dua bintang utama iaitu hero dan heroin akan ditawarkan untuk berlakon melalui ajen atau pengurus mereka. Sementara pelakon yangkurang penting akan di uji bakat. Mungkin ratusan pelakon akan diuji dan akan diputuskan siapa yang layak.

PEREKA BENTUK.
Pereka bentuk penerbitan bekerja dengan pelukis 'storyboard' bersama Pengarah untuk merancang suasana visual yang betul. Pereka set menukar idea ini kepada arahan berkaitan cara untuk membina set dalam studio.

PENERBITAN
Penggambaran di luar dikenali sebagai penggambaran di lokasiKrew dan pelakon filem mengambil tugas masing-masing. Beberapa jam mungkin diperlukan untuk menyolek pelakon.

Solekan khas
Dilakukan untuk menukar rupa pelakon contihnya seperti wajah hantu, dan sebagainya.

Solekan biasa;
Dilakukan untuk mengubah wajah pelakon untuk disesuaikan dengan watak. Krim dan bedak mekap bewarna mengubah umur dan warna kulit.

Pakaian
Pelakon utama mempunyai pakaian yang dibuat khas untuk mereka. Pembekal pakaian akan meneliti skrip berminggu lamanya. Mereka akan mengumpul semua pakaian yang diperlukan oleh setiap pelakon disetiap adegan. Pakaian-pakaian ini didapati dari koleksi studio ataupun di sewa.

Pengarah
akan cuba merakamkan seberapa banyak adegan atau babak setiap hari. Apabila semuanya telah sedia Pengarah akan memulakan penggambaran. Jeritan 'ACTION' dan 'CUT' dari mulut Pengarah adalah perkataan biasa dalam penggambaran. Rakaman kamera dan rakaman bunyi akan dimulakan sebaik sahaja pelakon beraksi seperti yang dikehendaki oleh Pengarah. Rakaman sesuatu adegan akan dibuat beberapa kali sehingga Pengarah berpuas hati.

Kesinambungan atau 'continuity'
Filem yang telah siap sebenarnya dibuat daripada adegan-adegan yang dirakam pada masa yang berlainan. Penyelia Kesinambungan mengambil gambar foto dan menulis catatan pada setiap adegan. Tugas ini dilakukan untuk memastikan bahawa adegan-adegan tersebut bersesuaian. Penyelia Kesinambungan ini menasihat jurusolek tentang penampilan setiap pelakon. Dia juga memeriksa agar kostum tidak berubah antara adegan-adegan dalam satu babak.

Jika tiada sinar matahari;
Cahaya matahari mungkin terlindung tetapi penggambaran tetap diteruskan dengan bantuan lampu. Kipas yang besar juga digunakan untuk memberi bayu lembut atau angin kencang yang meniup pelakon. Hujan dihasilkan dari perenjis air di atas kepala pelakon.

PENGGAMBARAN

Kamera filem bergerak;
Roda bergerigi dalam kamera filem menggerakkan filem ketika rakaman dibuat. Lens atau kanta kamera memfokus imej ke atas filem apabila filem melalui kamera 24 bingkai atau frame yang berasingan sesaat. Pelbagai jenis lens atau kanta digunakan semasa penggambaran iaitu untuk shot dekat dan jauh.

Filem untuk kamera bergerak merupakan jaluran plastik tahan lasak yang panjang yang mempunyai ketebalan lebih kurang 1/5 mm. tebal. Disaluti bahan kimia yang peka kepada cahaya yang dikenali sebagai 'emultion'. dan ketebalan di atas filem lebih kurang 15/1000mm. tebalnya. Ia mempunyai tiga lapisan yang peka kepada cahaya biru, hijau dan merah.

Satu minit penggambaran memerlukan 27 meter filem. Untuk satu filem cereka ia memerlukan 2.5 Km atau 1.5 batu filem.

Rakaman Bunyi;
Petugas bunyi atau juruaudio menggunakan perakam pita mudah alih semasa penggambaran di lokasi. Mutu bunyi di lokasi biasanya tidak elok atau sesuai bagi filem siap. Rakaman ini digunakan sebagai panduan pelakon proses 'dubbing' dalam studio untuk dimasukkan ke dalam aksi filem.

LAGAK NGERI
Biasanya lagak ngeri dilakonkan oleh pelakon aksi atau pelagak ngeri. Mereka berpakaian dan di solek seperti bintang filem utama. Biasanya adegan lagak ngeri dirakamkan dari jauh oleh itu wajah pelakon ngeri tersebut tidak kelihatan. Shot-shot yang lebih dekat adalah menggunakan wajah pelakon yang sebenar.

Aksi lagak ngeri berjalan beberapa minit sahaja tetapi ia mengambil masa beberapa jam untuk membuatnya. Biasanya pelindung khas dipasang untuk melindungi pinggul, tulang belakang, bahu dan siku pelagak ngeri untuk mengelak kecederaan yang berat. Untuk aksi lasak berkaitan api, pelakon ngeri memakai pakaian dan sarung tangan kalis api selepas pakaian perisai dan sebagainya. Topeng seperti wajah pelakon utama dipakai. Letupan dan percikan api dibuat oleh pakar yang berkenaan.

MEMBINA SET
Terdapat juga beberapa adegan dalam sebuah filem memerlukan rakaman dalam studio yang dikenali sebagai penggambaran atas set. Set biasanya mengambil masa beberapa minggu untuk disiapkan. Pelan set dimulakan semasa peringkat PRA PENERBITAN apabila pereka bentuk penerbitan berbincang dengan Pengarah. Satu set pelan dilukis di komputer. Bahagian-bahagian yang tidak dilihat oleh kamera tidak akan dihias.

Pereka bentuk set akan menggunakan lakaran-lakaran set untuk membuat set dengan ukuran yang sebenar. Komputer membantu melihat setiap sudut set. Tukang kayu dan juruhias set membuat dan menghias set menjadi kelihatan seperti hidup dan betul.

Pembuat model membuat model yang sempurna bagi setiap set. Ia membantu Pengarah dan Juruteknik untuk menentukan kedudukan kamera dan lampu. Model-model juga digunakan untuk penggambaran kesan khas(special effect). Contohnya ialah dalam adegan letupan dan kebakaran.

BUNYI
Setelah siap penggambaran, bunyi pula mesti dimasukkan ke filem. Bunyi untuk filem iaitu suara pelakon, muzik dan bunyi kesan khas. Bunyi di adun dengan menggunakan Konsol Pengadun Bunyi. Pengadun bunyi duduk di depan konsol memerhatikan gambar filem. Tugasnya ialah memastikan gambar bergerak serentak dengan bunyi. Konsol ini boleh menjalankan filem kedepan dan kebelakang filem dengan kelajuan berbeza.

Muzik memberi kesan kepada filem. Muzik memainkan alat muzik dalam studio dan dirakam dipita secara berasingan. Ia kemudian di adun dengan pengadun bunyi.

Mutu bunyi dari penggambaran di lokasi adalah tidak bermutu untuk filem. Oleh itu dubbing skrip pelakon akan di rakam dalam studio. Pelakon bercakap berulang kali sehingga benar-benar sepadan dengan pergerakan bibir pelakon dalam filem. Bunyi seperti tapak kaki, letupan, bunyi haiwan rimba juga dimasukkan.

MENCANTUM FILEM
Pengarah dan Penyunting filem bertugas bersama untuk memilih filem atau shot untuk menghasilkan filem siap. Mesin Meja Suntingan digunakan untuk menggerakan filem kehadapan dan kebelakang. Ia juga turut memainkan dua pita bunyi iaitu satu pita mengandungi suara pelakon dan satu pita lagi mengandungi muzik atau kesan bunyi. Penyunting memotong dan menyambungkan filem-filem ini. Dengan menggunakan mesin ini filem dan pita rakaman digerakkan bersama supaya gambar dan bunyi sepadan. Sebuah filem mengandungi empat bahagian utama iaitu gambar, suara pelakon, muzik dan kesan bunyi. Semua bahagian ini disambungkan dengan tepat untuk menjadikan sebuah filem.

PRATONTON
Filem siap ditayangkan buat pertama kali secara pra tonton tertutup di hadapan khalayak tertentu. Pakar filem, pekerja pemasaran studio diantara yang dijemput untuk menonton. Mereka menonton filem yang pertama kali ditayangkan. Pandangan-pandangan yang membina akan membantu Pengarah untuk melihat bahagian-bahagian tertentu yang memerlukan penyuntingan semula.

TAYANGAN PERDANA
Dalam tayangan perdana khalayaknya terdiri daripada bintang-bintang filem, pengkritik filem, wartawan akhbar dan tv turut serta. Selepas tayangan perdana, tayangan umum pula dilakukan. Ia ditayangkan di bandar-bandar besar oleh panggung-panggung wayang yang menerima salinan-salinan filem berkenaan.


//Panjangnya nak baca kan? Kesimpulan yang aku boleh buat, tengok penerbitan jangan tengok pengarahnya sahaja. OMbak Rindu diterbitkan oleh Astroshaw dengan kerjasama Tarantell pic manakala CUN diterbitkan oleh Nuansa. Kalau korang perasan, penerbit filem yang sama akan menghasilkan kualiti filem yang lebih kurang sama sahaja dengan filem mereka sebelum ini. Dari segi gambar ke...skrip ke....sama je..Contohnya 'Karak' cerita hantu KRU production kelihatan hantu dia ada effect macam cicak man atau Merong mahawangsa...hahaha..ngarutkan aku...tapi memang betullah daripada pengamatan aku..pengamatan korang tak tahula.

Kalau anda sebagai penggiat industri filem tanah air dan cuba hendak meningkatkan kualiti filem Malaysia, agaknya perlu sentiasalah upgrade ilmu di dada.. bakat bukan datang secara tiba-tiba kan? Harap-harap kritikan ini membina kot?

Samalah seperti kerjaya aku. Guru bukan punca segala gejala sosial okay? Banyak faktor lain yang mempengaruhi sesuatu produksi??Eh..apa aku merepek.. :)

Ombak Windu mengecewakan! And still 4 juta!!~~~Apa ni?

Reaksi selepas aku bangun daripada seat pawagam ialah: Heii....Cerita apa ni?

Mulalah mulut aku ni jadi lebih laser daripada Chef Wan dalam Maharaja Lawak Mega. It's dissappointing. Ya, aku memang bukan pelajar seni layar...seni pembuatan filem...or whatever! Tetapi my critic counts sebab aku penonton dan pembaca novel tersebut. Buat apa aku habis duit beli tiket RM12 and don't get any satisfaction! Kalau aku sebagai movie lover dan telah menonton bermacam-macam cerita di panggung ini dikatakan tidak layak menilai, jadi siapakah yang layak?

Lebih pelik lagi, sebelum aku tengok muvi ni, kritikan yang yang mengatakan cerita ni tak best cuma satu. Yang lain memuji sakan cerita ini. Hello... memanglah taste masing-masing, tapi janganlah buta sampai jalan cerita berterabur macam tu pun dikatakan bagus! Skripnya kelihatan sungguh janggal bunyinya sehingga ada yang tergelak di dalam panggung. I am suppose to cry instead of laughing right? Yang pasti bukan masalah jalan cerita dalam novel tu tetapi there is something wrong somewhere.. editing or script writing ...something wrong somewhere that make the movie look dem stupid!

Conclusions: In Malaysia, those movies with high number of viewers not necessarily is a good movie. People watch this movie just because of the popular novel..that's it!

Tetiba miss movies like sepet, talentime..filem-filem arwah Yasmin Ahmad..miss this talented director so much! Insan seni yang berbakat sebegini sememangnya di antara seribu... :"(

Omak Windu!!!

Sebenarnya bukan omak..ttapi 'ombak'. Ya!!! Ombak..oleh kerana typo yang telah dibuat selama beberapa kali, aku rasa Omak pun sodap bunyinyerr.. Esok aku akan ke pawagam untuk menonton Omak Windu ni. Ramai yang kata aku tangkap lentok...jiwang karat dan sebagainya kerana hendak menonton cerita yang sedih-medih ni, namun sebenarnya aku memang jiwang orangnya..dengar pun lagu beribu sesalan...kisah hati...jiwang tu erti kata lain berjiwa lembut (chewahh).

Sebenarnya, setahu akulah...yang buat aku nak tengok sangat sebab

1. Aku pernah baca novel ni masa aku di Matrikulasi dulu..pinjam buku siapa ntah. Aku baca malam2, ketagih sampai tak nak tidur dan terus-menerus baca sehingga subuh. Seingat aku juga, buku ni menyebabkan bantal dan selimut aku basah sebab aku nangis sambil hembus2 ingus..eeeeeeee...

2. Aaron berlakon... :wub: my type of guy...aiseymen.. :wub:

3. Aku tak malu mengaku aku ni berjiwa lembut dan sensitif...ehem ehem...sangat mudah tersentuh gitu.

Inilah penyebab aku nakkkkk sangat tengok citer ni..Kalau sesiapa nak tahu apa pendapat aku tentang movie ni..tungguuuuuuuuuu selepas hari esok. ITupun kalau teringatlah nak mengupdet blog ni..

RepoRt Card Lama...korang masih ada?

Setelah bergelar seorang guru, aku perasan aku banyak membanding-bandingkan akademik murid dengan sahsiah mereka. Hari ini, sedang aku sibuk-sibuk mencari buku akaun simpanan aku yang entah hilang ke mana..aku yg sungguh unorganize.. :P Terjumpalah aku akan sebuah buku yang kelihatan sungguh usang dan pita pelekat yang digunakan juga kelihatan sedikit kekuningan sudahhhh (ini menunjukkan betapa lamanya buku ni tau..)

Apa yang dapat dilihat di sini, aku tidaklah aktif mana sewaktu zaman persekolahan. Aku seorang pustakawan biasa, melibatkan diri dalam kelab dan persatuan serta unit beruniform sebagai ahli biasa, dan mempunyai kerajinan dan tanggungjawab yang tinggi...(hahaha..ini guru kelas saya Cik Giam yang kata...sebab ada dalam sijil berhenti okay?)

Dari segi result..well, aku punya result pun so-so sahaja. Pada penggal kedua sewaktu aku form 3, my result is 2A5B dan 1D (for my science)...errr....banyak main dan khayal la tu... tapi masa PMR kan...saya telah membuat gempak kerana menjadi antara calon yang mendapat 7A 1B ( 'B' untuk Geografi kot..sbb mmg selama ni pun my sense of direction hancusss...hehehe)...yahh..inilah dikatakan calon yang tidak disangka-sangka. Tidak dinafikan, pada peperiksaan UPSR tahun ini juga terdapat calon sebegini...semua cikgu tak sangka dialah calon 5A kerana selama ini resultnya so-so sahaja... Rupanya...aku dan muridku ini pernah mengalami nasib yang sama. Tapi kes-kes near miss macam ni memang memeningkan kepala cikgu2..so aku di antara yang memeningkan kepala cikgu-cikgu aku sebelum aku dipeningkan :P it's so fair and square.

Tiba SPM...toksah cerita..memang tak study lerrr....adalah gagal subjek seperti add maths dan fizik. Bahasa Melayu pun 5C je kot...time aku tu dah takde gred 1 or gred 3 dah...main kira-kira bilangan A jerr...tu yang stress semacam tu. Akhirnya my SPM's result turn to be the biggest joke in my life..luluslah jugak, kalau kira agregat tu adalah dalam 18 kot. Tapi kalau kira A adalah 2 ketui je..yang lain kredit dan lulus je la.

Pencapaian NILAM(Nadi ILmu Amalan Membaca)aku...hampeh...lebih teruk kot berbanding anak-anak murid aku.Dalam masa 3 tahun, aku cuma baca 17 buah buku (ini apa yang aku catat, yang aku tak catat...cikgu aku tak tahu la kannn...). Baru aku tahu projek NILAM ni dah ada sejak aku sekolah menengah lagi.

Well, fellow students,seronok tak baca cerita cikgu di atas? Rupanya cikgu pun 2x5=10 ye mcm korang sumer?

(Kata-kata nasihat buat anak didikku atau para pembaca muda remaja yang dicintai)

Apa yang kamu lalui, saya juga pernah melaluinya..mungkin saya samalah dengan kamu semua. Tatkala sibuk menikmati zaman remaja, lupa tanggungjawab sebenar menuntut ilmu di sekolah. Sejak darjah 1, saya bukan murid tidak pandai, UPSR dan PMR tak study pun boleh lulus 'A' semua subjek dan dapat 'B' dalam satu subjek sahaja...Tetapi, Allah tidak akan beri sesuatu kepada kita dengan mudah setiap kali tanpa kita berusaha. Tiba SPM, haaa....padan muka saya dapat result yang tidak sehebat mana pun...Jenis lambat pick-up!!! Kenalah jatuh dulu baru tahu nak bangkit semula...sesal kemudian memang tidak berguna, tapi kalau bangkit semula dengan penuh bersemangat, apa salahnya kan?

(Kata-kata nasihat untuk para pembaca yang lain)

Kalau anda seorang guru, marilah kita cuba baca semula report card yang cikgu kita beri untuk kita sebelum kita nilai murid kita....Tidak perlulah terlalu exam oriented sangat kerana result yang hampeh tidak dapat menggambarkan langsung masa depan seseorang, stop being narrow minded yo..didik dan bimbinglah anak-anak itu dengan penuh kasih dan sayang :)

Kalau anda bukan guru, aku nasihatkan korang baca juga report card korang supaya korang leh ambil iktibar dan menjadi ibu dan bapa yang baik kepada anak korang serta kurangkan sikap suka menyaman cikgu anak-anak engkorang...

//maaf di atas kesalahan tatabahasa yang teramat banyak dan complicated yo!!

P/s: Kehidupan adalah pengalaman, pengalaman mendatangkan pengajaran...sekianlah laporan yang dapat dibuat setelah berjaya analisis semula report card lama aku tu..Excited sangatttt leh terjumpa..rindu Cikgu Zalela binti Mustaffa (Cikgu yang mengajar aku peribahasa ni sampai sekarang aku ingat 'Hendak seribu daya, tak hendak seribu dalih'), Cikgu Lillye Abraham, Cikgu Giam dan Cikgu Rashidah Daud (cikgu yang suruh kitorang berdiri atas kerusi setiap kali sebelum jawab soalan sejarah):P Sebab aku tak saman cikgu-cikgu ni lah aku jadi manusia sekarang ni -_-

AIM 2011 salah audit?? hahehohuhu

Perkara yang agak lawak kot. Anugerah Industri Muzik 2011 salah audit. Pemenangnya bukan Yuna tetapi Anuar Zain!! Juruacaranya Diana Danielle pun banyak buat salah sewaktu interview di blue carpet okay..asyikkkk red carpet je. Lebih lawak lagi bila Kumpulan Boboi (Afdlin Shauki) turut menyindir AIM dalam Maharaja Lawak Mega.. "Takpe kalau salah kira, kita menang lagi.." memang pecah perut kot. Original betullah lawak Afdlin..memang kumpulan ni layak menang dalam rancangan itewww ('itu' dalam nada ngada2). Apa-apa pun...kalau dah salah kira, tak boleh ke senyap2 je?? Buat malu dan menjatuhkan sahaja martabat anugerah yang berprestij iteww (ngada2 lagi)..

Pemakaian tudung pin belakang menyerupai...errr? Bukan...itu bukan niatku!!

Untuk menjawab kekonfiusan diri yang melanda dan juga kekonfiusan semua orang, aku rasa eloklah kita kaji dan fahami maksud sebenar Allah dan Nabi Muhammad S.A.W sebelum mengeluarkan sesuatu pendapat tanpa mengkaji dari semua sudut dan berpandukan isi tersirat yang satu..

Soalan: Salam ust, Saya ada satu kemusykilan berkaitan dakwaan tentang cara pemakaian tudung yang diikat@dipin di belakang leher seperti trend sekarang adalah mengikut cara pemakaian biarawati kristian.Adakah dakwaan itu benar walaupun si pemakai (wanita islam) tidak pernah mempunyai niat sedemikian, hanya pakai tudung dengan meng'pin'kan di bahagian leher bagi menampakkan kekemasan.Harap ust dapat memberikan penjelasan.

Jawapan;

Cara pemakaian tudung yang dituntut oleh Syariat ialah dengan menutupi seluruh kepala (rambut), bahagian leher dan labuh hingga ke dada. Ini sebagaimana arahan Allah;

وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ
“Dan hendaklah mereka (yakni wanita-wanita beriman) melabuhkan tudung-tudung kepala mereka hingga ke dada-dada mereka”. (an-Nur: 31)

Mengenai fesyen, tidaklah disyaratkan fesyen tertentu asalkan ia memenuhi kehendak ayat di atas. Warna juga tidak dihadkan kepada warna tertentu, akan tetapi hendaklah dipastikan tudung yang dipakai tidak jarang dan tidak mempunyai corak yang terlalu menarik perhatian lelaki atau corak-corak lain yang tidak sesuai dengan idenditi wanita Islam. Warna yang disukai Rasulullah ialah warna putih sebagaimana sabdanya; “Pakailah pakaian berwarna putih kerana sesungguhnya ia lebih suci dan lebih baik dan kafankanlah dengannya jenazah-jenazah kamu” (HR Imam at-Tirmizi, an-Nasai, Ibnu Majah dan Musnad Imam Ahmad dari Samurah bin Jundab r.a.).

Mengenai penyerupaan/peniruan kepada orang kafir, Nabi -sallallahu 'alaihi wasallam- bersabda; "Sesiapa menyerupai satu kaum, ia dari kaum tersebut" (HR Imam Abu Daud dari Ibnu Umar). Menurut Imam Ibnu Kathir; hadis ini merupakan larangan keras terhadap perbuatan meniru orang kafir sama ada dalam ucapan, perbuatan, pakaian, perayaan, ibadah dan sebagainya yang tidak disyariatkan untuk kita (umat Islam). (Lihat; Tafsir al-Quran al-Adziem, surah al-Baqarah, ayat 104).

Namun para ulamak menjelaskan; maksud peniruan/penyerupaan kepada orang kafir atau orang fasik yang dilarang ialah yang khusus bagi sesuatu kaum kafir atau fasiq iaitu yang menggambarkan indentiti mereka, seperti; salib (yang melambangkan agama kristian), sabit dan penukul (lambang komunis), lambang nazi, pakaian-pakaian orang fasiq (seperti gaya berpakaian artis-artis Barat), gaya-gaya rambut orang fasik dan sebagainya. Adapun pakaian yang dipakai oleh orang ramai tanpa mengira agama dan bangsa seperti seluar, baju kemeja, kot dan sebagainya atau berlaku kesamaan/keserupaan secara kebetulan seperti jubah litup yang dipakai oleh imam-imam, ulamak-ulamak dan dipakai juga oleh paderi-paderi Kristian dan Yahudi, kopiah yang dipakai oleh orang-orang Islam dan turut dipakai oleh sebahagian penganut bukan Islam (seperti orang Yahudi), tudung kepala (yang turut dipakai juga oleh paderi-paderi wanita kristian) dan sebagainya, penyerupaan/kesamaan secara umum atau kebetulan ini tidaklah termasuk dalam larangan hadis kerana ia bukan bersifat khusus bagi sesuatu kaum kafir atau melambangkan identiti agama mereka.

Adakalanya suatu pakaian menjadi identiti agama di satu tempat, tetapi di tempat lain ia adalah pakaian biasa yang tidak melambangkan agama. Maka ditempat lain itu, tidaklah dianggap menyerupai penganut agama lain jika ia dipakai oleh orang Islam. Imam Malik pernah ditanya hukum memakai sejenis pakaian bernama al-Burnus.[1] Ia menjawab; "Harus". Dikatakan kepadanya; "Tetapi ia adalah pakaian rahib-rahib Nasara (ahli-ahli ibadat Kristian)". Imam Malik menjawab; "Ia di sini (di Madinah) dipakai oleh orang ramai". Begitu juga, suatu pakaian mungkin pernah menjadi identiti agama di satu masa, namun setelah zaman berubah, ia tidak lagi menjadi identiti agama. Imam Ibnu Hajar ketika mengulas tentang sejenis pakaian yang bernama al-Mayasir al-Arjuwan yang dilarang oleh Nabi di zamannya, beliau (yakni Ibnu Hajar) berkata; Pakaian tersebut jika sebab larangannya adalah untuk mengelak dari mengerupai orang-orang asing (orang-orang bukan Islam) maka larangan tersebut adalah kerana maslahah agama. Namun oleh kerana pakaian itu hanya menjadi syiar agama pada ketika itu sahaja iaitu pada zaman mereka masih kafir, kemudian hari ini ia tidak lagi menjadi syiar agama, maka larangan tersebut telah hilang. (Lihat; Fathul-Bari, Imam Ibnu Hajar, kitab al-libas, bab Labs al-Harir wa ad-Dibaaj....). Apa yang disebut oleh ulamak itu mungkin boleh kita samakan dengan masalah pemakaian cepiau (topi).[2] Pada zaman dulu, pemakaiannya difatwakan haram oleh ulamak-ulamak kerana ia adalah topi penjajah. Apabila seorang muslim memakainya pada ketika ia seolah-olah dari kalangan penjajah atau yang pro penjajah. Namun hari ini, faktor yang menyebabkab larangan itu telah tidak ada lagi, maka tidak ada ulamak yang memfatwanya sebagai haram dipakai oleh orang Islam hari ini.

Untuk memudahkan kita membezakan bentuk penyerupaan yang harus dan yang tidak harus, di bawah ini dikemukan beberapa dhabit yang diberikan ulamak;

1. Berkata Imam al-Qurthubi; "Jika suatu pakaian telah menjadi identiti khusus bagi golongan fasik atau golongan yang suka berpoya-poya, dilarang orang lain memakainya" (Faidhul-Qadier, 6/104).

2. "Semua jenis pakaian yang boleh menimbulkan tanggapan kepada orang yang melihat bahawa si pemakainya adakah kafir atau dari kelompok fasik, maka ia adalah penyerupaan yang dilarang agama" (Syeikh Abdul-Wahhab Tawilah).

3. "Yang dikehendaki dengan menyerupai orang-orang kafir yang dilarang itu ialah menyerupai mereka dalam perkara yang menjadi identiti khusus mereka dalam adat-adat (kebiasaan-kebiasaan hidup) dan menyerupai mereka dalam perkara-perkara yang direka mereka dalam agama mereka merangkumi urusan-urusan aqidah dan ibadah-ibadah mereka" (Majlis Fatwa Arab Saudi, 3/307).

4. "Cara untuk menilai penyerupaan (yang dilarang) ialah; orang yang meniru/menyerupai ia melakukan suatu perbuatan yang menjadi identiti khusus orang yang ditiru. Maka maksud menyerupi orang-orang kafir (yang ditegah agama) ialah seorang muslim melakukan sesuati yang menjadi identiti khusus orang-orang kafir. Adapun perkara yang telah tersebar di kalangan orang-orang Islam dan tidak lagi menjadi ciri-ciri khusus orang kafir, ia tidaklah dikira penyerupaan dengan mereka. Maka ia tidaklah diharamkan kerana faktor penyerupaan walaupun mungkin diharamkan kerana faktor yang lain" (Syeikh Muhammad Soleh al-Uthaimin).

Merujuk kepada soalan di atas, apakah tudung yang dipin ke belakang itu benar-benar menyerupai biarawati kristian?, persoalan ini perlulah diselidiki lebih lanjut. Namun secara zahirnya, di Malaysia ini wanita-wanita Islam yang memakai tudung sebegitu tidaklah dilihat oleh orang lain sebagai biarawati kristian atau orang yang ingin meniru mereka. Ia mungkin berlaku secara kebetulan. Oleh itu, pada pandangan saya ia tidaklah boleh kita anggap sebagai menyerupai biarawati Krisrian secara dasarnya. Namun dari segi pemakaian tudung, hendaklah dipastikan ia mematuhi ciri-ciri tudung yang ditetapkan Allah tadi.

Wallahu a'lam.

Rujukan;

1. Fiqh al-Albisah wa az-Zinah, Abdul Wahhab bin Abdus-Salam Tawilah, hlm. 182.
2. Fathul-Bari, Imam Ibnu Hajar, kitab al-libas, bab Labs al-Harir wa ad-Dibaaj....
2. Fatwa Syeikh Muhammad Soleh al-Munajjid (Islamqa.com), no. 69789.

Nota hujung;

[1] Burnus; tutup/tudung kepala bersekali dengan baju atau jubah (lihat; Kamus al-Marbawi). Ia dipakai oleh rahib-rahib Kristian.
[2] Cepiau; Syeikh Idris al-Marbawi dalam kamusnya (Kamus al-Marbawi) menyebutkan; ia haram dipakai.

Posted by USTAZ AHMAD ADNAN FADZIL at 11:18 PM

Cayalah Ustaz...memang kami yang bertudung ni takde niat pun nak menyerupai biarawati....tapi seolah-olah melakukan dosa besar pula...
Dengan berbekalkan ilmu 3M(Membaca, Menulis dan Mengira) di peringkat sekolah, berbekalkan Ijazah Sarjana Muda bidang takde kaitan dengan ilmu agama pun, manusia sebegini mula menjatuhkan hukum terhadap manusia lain. Hanya dengan sepotong ayat yang berbunyi:

Nabi -sallallahu 'alaihi wasallam- bersabda; "Sesiapa menyerupai satu kaum, ia dari kaum tersebut" (HR Imam Abu Daud dari Ibnu Umar).

Mereka menjatuhkan hukum tanpa usul periksa kerana mereka menyangkakan mereka golongan cerdik pandai. Pandai sedikit ilmu photoshop mula menyebarkan maklumat tanpa bertanya pun kepada yang lebih arif. Ustaz tidak ditanya, ustazah tidak dicari...wah...pandai sendiri...

Anak kecil membesar tinggi,
Cukup umur pandai mengaji;
Apa guna ilmu tinggi,
Apa yang dibaca tidak dikaji.

Ramai artis diumpat keji,
Kononnya seksi mencolok mata;
Sebar maklumat belum dikaji,
Bukankah itu fitnah semata?

----->fitnah, umpat dan keji apa hukumnya? (pasti ada juga hadith kan?)

p/s: Kadangkala sebilangan manusia suka menghukum tanpa mengkaji, manusia sebegitu sangka diri mereka lebih handal dan hebat daripada Allah kerana mampu menjatuhkan hukum terhadap manusia yang sama darjat dengannya. Seperti biasa, sebelum menjatuhkan hukum, marilah kita perbetulkan diri sendiri dulu you... Wallahualam..

Nasi Lemak 2.0~~~

Kali ini memuvi sekali lagi. Berbeza pula sebab kali ini dalam seluruh panggung wayang tu hanya aku dan kawan aku sahaja berbangsa 'Melayu'. Tergerak untuk menonton wayang ini kerana filem ini berkait rapat dengan rapper bangsa cina yang popular dengan gelaran 'namewee' yang pernah didakwa mempersendakan lagu kebangsaan tanah air, mengutuk TNB dan salah seorang Guru Besar di negeri Johor. Saja aku pergi nak tengok 'what is he up to kali ini...'.

Well ternyata, filem itu tidak mengecewakan langsung. It's a good movie with lots and lots of messages. Besides all the messages, you can actually laugh a lot. Jangan risau folks, no racism in there....cuma ada skrip2 yang menunjukkan namewee seolah-olah tidak rasa bangsa cina di Malaysia mendapat layanan yang sama seperti kaum melayu yang majoriti di sini..wah...itu luar bidang kuasa aku kot..apa nak buek??

Sebenarnya, aku pun sekolah cina, aku pun tidak mendapat layanan istimewa seperti mendapat tawaran biasiswa atau diterima masuk ke sekolah menengah berasrama penuh walaupun aku melayu. Tetapi, alhamduillah, masa depan aku tetap tidak segelap mana. Ini bermakna, masa depan kita dicipta oleh diri kita sendiri, dan rzeki bukan kerajaan Malaysia yang bagi...Allah yang bagi..tapi sudah pasti namewee will never figure this out. He..he...he...

Aku harap muvi ini menandakan permulaan namewee insaf yang tanah tumpahnya darah dia kat mana sebenonya. Setelah diri dia dilanda pelbagai ribut dan taufan, aku pasti he will change. He said that he love Malaysia, i hope he really mean that.

As for namewee punya kipas susah nak mati (Die Hard Fan)..i hope they will read more and research more before they throw any conclusions or perspective over other races and stop being racist anymore. The non-racist 'namewee' is way more cool than the one that i knew before.

Namewee certainly got high sense of humour and i really would like to meet him or know him in person. Batas sensitiviti perlu ada dan harap dia terus berkarya.